Dia 31 de Janeiro, a partir das 9h, no Espaço Cultural ENTRADA FRANCA
Atrações: *Quadrinhos *Animações *Exibições - de animações japonesas, americanas e européias e "A Cor da Magia". *Games - incluindo Guitar hero e Pump it up *Exposições *Action Figures *RPG *Stands: WonderLight, Houmonka, Mastery, Shazan e outros! * e muitas surpresas!
Cosplayers são muito bem-vindos!
DIVULGUEM O EVENTO!
Palavras dos organizadores:
A feira se realizará no dia 31 de Janeiro no Mezanino 2 (aonde se localiza o teatro Paulo Pontes), no Espaço Cultural José Lins do Rêgo. Atendendo ao pedido de muitos, estaremos disponibilizando um auditório para exibição de vídeos, não pretendemos exibir apenas animações japonesas, mas também filmes e animações americanas e européias. Podemos antecipar a todos que uma das exibições será da adaptação do famoso livro "A Cor da Magia" da não menos famosa série Discworld, criada pelo intrépido escritor inglês Terry Pratchett. Outra novidade é que entre o nosso acervo de exibições, parte dele poderá ser escolhido pelo público, dando a todos a oportunidade de contribuirem com o H.Q.PB dando sua valiosa opinião. Estamos também preparando um espaço para acomodar os amantes do RPG e dos Card Games e assim sanando um de nossos vacilos no 1º evento. Esperamos poder oferecer novas atrações e também algumas surpresas e com tudo isso poder proporcionar a todos um evento melhor a cada nova edição do H.Q.PB. Mas precisamos da ajuda de vocês, pois o divertimento e participação de todos é a melhor razão para que o H.Q.PB posso continuar com força total. Em breve traremos mais novidades. Contamos com a presença de todos vocês. Januncio Neto & Stúdio Made in PB
Nos dias 17 e 18 de Janeiro de 2009 ocorreu o II Okinawa PB, que aconteceu no Sesi JP, nesse evento de cultura japonesa pop e diversão, ocorreu inúmeras atividades como Larp, campeonatos de jogos portáteis, quiz, exibição de animes e vídeos diversos e engraçados, oficinas de desenho, palestras, etc, tendo várias estandes de revistas, quadrinhos e dvds entre outros acessórios para comprar. O Seinen Jampa participou com uma venda de Kakigori na qual ficou revezando por dois dias. O grupo de taiko da acbjpb, Tatakinan, também se apresentou nos dois dias do evento, além de artes marciais como o kendo houve também os concursos de cosplay em várias categorias: cospobre, grupo, livre individual, etc. Foi um evento muito aproveitoso e divertido. Segue abaixo vídeos do youtube com alguns momentos do evento:
Outra novidade é o anúncio do III Prêmio Internacional de Mangá, com a inscrições abertas até 31/01/2009 em Recife, em formulários próprios do concurso preenchido em japonês ou inglês. Serão contemplados 4 prêmios, sendo oferecido ao primeiro colocado, uma viagem ao Japão pelo período de dez dias. Esse evento visa patrocinar o mangá fora do Japão, onde somente concorrerão os participantes estrangeiros. O julgamento está previsto para o mês de Junho/2009 e a premiação para o mês de outubro/2009. Demais informações deverão ser solicitadas ao Setor Cultural da Representação Consular do Japão em Recife (PE), consulado4@veloxmail.com ou tel. (81) 3207-0190.
Lançado o III Prêmio Internacional de Mangá 2009
Governo Japonês têm estimulado a difusão da cultura na forma de quadrinhos
O Comitê Executivo do Prêmio Internacional de MANGÁ abre as inscrições para a 3ª edição do concurso. O prêmio tem como objetivo recompensar os artistas de manga (história em quadrinho estilo japonês) que têm contribuído para a sua promoção fora do Japão. As inscrições estão abertas de 05/12/2008 a 31/01/2009.
O melhor mangá será agraciado com o Primeiro Lugar e outros três trabalhos receberão o Segundo Lugar. Os vencedores também conhecerão o Japão por 10 dias, participarão da Cerimônia de Premiação, encontros com artistas de mangás e as principais editoras.
INSCRIÇÃO: de 05 de dezembro de 2008 (sexta-feira) a 31 de janeiro de 2009 (sábado). ATENÇÃO: na Embaixada do Japão no Brasil a inscrição se encerra no dia 30 de janeiro de 2009.
III Prêmio Internacional de Mangá 2009 - Regulamento
3º PRÊMIO INTERNACIONAL DE MANGÁ
Instruções para a inscrição
1. Proposta
Promover o Mangá fora do Japão
2. Requisitos para a inscrição dos trabalhos
(1) MANGÁ (de 4 ou mais páginas) deve ter sido feito em países fora do Japão. Não importa quando o trabalho foi realizado, ou se foi publicado ou não. Entretanto, trabalhos que receberam o 1º ou 2 º Prêmio Internacional de MANGÁ não serão considerados. (2) Os trabalhos de MANGÁ deverão ser enviados na forma impressa. (3) Editoras estrangeiras somente poderão se inscrever se comprovarem que seus artistas de MANGÁ estão dispostos a se inscreverem.
3. Como se inscrever
1) Envie a sua inscrição para i) ou ii) abaixo. i) P.O.Box 118 The Third International MANGA Award Executive Committee, Tokyo Toranomon Building 1F, Toranomon 1-1-18, Minato-ku, Tokyo 105-0001 Período de inscrição: 5 de dezembro de 2008 – 31 de janeiro de 2009 ii) Embaixada do Japão Período de inscrição: 30 de janeiro de 2009 (sexta-feira) (data limite de chegada) 2) Deverão ser enviadas duas cópias do trabalho. (Podem ser pedidas mais cópias dos trabalhos selecionados) 3) O formulário deve ser preenchido em Japonês ou Inglês.
4. Devolução de trabalhos
Os trabalhos submetidos não serão devolvidos aos candidatos. Portanto, se o seu trabalho ainda não foi publicado, se assegure de enviar somente cópias. Os trabalhos poderão ser doados aos órgãos públicos.
5. Seleção
O Comitê de Avaliação do 3º Prêmio Internacional de MANGÁ é o responsável pelo processo de seleção.
6. Premiação
(1) O Primeiro Lugar do 3º Prêmio Internacional de MANGÁ será concedido ao melhor MANGÁ dentre todos os inscritos, e três trabalhos de destaque receberão o Segundo Lugar. (2) Os vencedores serão convidados a ir ao Japão por cerca de 10 dias, incluindo a Cerimônia de Premiação.
7. Cerimônia de Premiação
A Cerimônia de Premiação acontecerá no outono de 2009, em Tóquio.
Na culinária japonesa, mochi ou mais comumente no Brasil, moti (em japonês: 餅; em chinês: 麻糬), é um bolinho feito de arroz glutinoso moído em pasta e depois moldado. Embora seja consumido durante o ano todo, é comido tradicionalmente no Shogatsu (Ano Novo) e em ocasiões especiais como nos nascimentos e casamentos.
Durante as festas de Ano Novo, que no Japão duram vários dias, promove-se em todo o Japão o festival do mochitsuki em que o mochi é preparado e distribuído para o público. Algumas localidades ou entidades agendam o mochitsuki para o terceiro dia do novo ano.
Nesta época, muitas empresas fecham suas portas a partir do dia 28 ou 29 de dezembro, acompanhando o costume japonês de celebrar o Ano Novo em clima de festa pelo menos até o terceiro dia do Ano Novo.
Mochitsuki
O mochitsuki é um festival que conta com a participação popular desde a arrecadação de fundos, passando pela organização e realização do cerimonial, em que os populares se revezam para pilar o mochi.
Como rito de passagem de ano, o apiloamento coletiva do arroz às vésperas do Ano Novo é emblemático: representa a certeza da recompensa do esforço árduo e solidário, e a distribuição do mochi no Shogatsu, a renovação da esperança de fartura à mesa durante todo o ano que se reinicia. Para o cerimonial:
O arroz glutinoso polido é deixado de molho durante a noite e cozido.
O arroz cozido é sovado com um maço (kine) em um gral (usu). Duas ou mais pessoas trabalham em movimentos ritmados sovando, virando e umedecendo a massa.
A massa macerada é moldada em vários formatos, dependendo da localidade. Em Osaka o mochi toma forma esférica, em Tóquio o formato é cúbico.
Embora o mochitsuki não seja necessariamente uma celebração religiosa, grande parte das famílias japonesas celebra a passagem do ano oferendando mochi a deidades em seus oratórios domésticos, motivo pelo qual se encontram eletrodomésticos de fazer mochi até mesmo fora do Japão. Microondas e panificadoras domésticas também fazem as vezes do "mochizeiro" sendo aproveitadas para cozer a vapor e amassar o mochi.
Variações populares do mochi
Confeitaria
Muitos diferentes tipos de wagashi (doces tradicionais japoneses) se fazem com mochi. Por exemplo, o daifuku é um mochi suave e redondo com um recheio de anko doce. O ichigo daifuku e um doce recheado com um morango inteiro.
O kusa mochi é uma variedade verde de mochi com sabor de yomogi. Quando o daifuku se faz com kusa mochi, ele é chamado de yomoji daifuku.
Oshiruko ou ozenzai é uma sopa doce de feijão azuki com pedaços de mochi. Os japoneses costumam tomar esta sopa no inverno para se aquecerem.
O chikara udon (macarrão da força) é um prato que consiste em macarrãoudon em sopa com mochi tostado por cima.
Especialidades do Ano Novo
Kagami mochi é um arranjo de mochi “em espelho” que depois de passado o Ano Novo é partido e comido seguindo um ritual chamado Kagami biraki (abertura do espelho).
A sopa zoni é uma sopa que contém massinhas de arroz. O zoni é um prato que também se come no dia de Ano Novo. Além do mochi, o zoni contém outros ingredientes como o vegetal japonês mitsuba, a cenoura e o kamaboko vermelho e branco.
Kinako mochi é um outro mochi que é também é feito no Ano Novo para dar sorte. O modo de preparar o mochi inclui: tostar o mochi sobre fogo ou grelha, depois mergulhar em uma mistura de molho de soja, açúcar e água, e por fim passar em kinako (farelo de soja).
Outros
Warabimochi não é um mochi propriamente dito, mas um doce gelatinoso feito com amido de uma planta chamada warabi e coberto ou mergulhado em kinako (farelo de soja tostada e adoçada). É muito popular no verão e se vende em caminhões como se vende sorvete no Ocidente.
Festejar o Natal no Japão é algo totalmente recente! Embora tenha sido trazido pelos soldados norte americanos após a II Guerra Mundial, durante anos não passou de um evento infantil restrito à figura do Papai Noel e aos doces, e que só agora consegue despertar algum sentido na vida dos nipônicos. Com cerca de 1% da população adepta ao cristianismo, a data coexiste pacificamente com os festivais shintoístas e budistas, na qual poucos japoneses consideram-na um feriado religioso, ou seja, é mais uma ocasião social. A véspera de Natal é o único dia de celebração, uma vez que 25 de dezembro é um dia normal de trabalho na Terra do Sol Nascente. No final dos anos 80, o Natal era um acontecimento no Japão e se transformou em algo espetacular, uma "festa para os namorados". A comemoração incluia um cardápio completo, jantar em restaurante, troca de presentes e final de noite em um hotel de luxo, tudo regado à muito champanhe. E que se fosse comemorada "apropriadamente", chegava a custar um mês inteiro de salário de um jovem trabalhador, isso porque os hotéis preparavam luxuosos shows para se impressionar uma garota. Atualmente, com a desaceleração da economia japonesa, a festa de Natal se transformou com base na teoria do "faça você mesmo", e tornou-se uma festa familiar e de confraternização entre os amigos. Uma pesquisa recente mostra que mais de 60% dos japoneses costuma passar o Natal em casa ou na casa de amigos, e como o Ano Novo é tradicionalmente uma festa familiar no Japão, o Natal virou uma comemoração mais informal. Assim, várias festinhas acontecem nessa época do ano e, como as casa japonesas são pequenas, os convidados restringem-se a 4 ou 5 pessoas vestidas com roupas informais, e com decoração feita pelos próprios anfitriões, que costumam reunir os amigos para fazer um karaokê, fazendo então, literalmente uma "festa do lar".
E se você quando pensa em Natal, pensa também em um suculento peito de Peru acompanhado de uma enorme ceia com vinhos, frutas e um delicoso Panetone repleto de frutas cristalizadas, passou muito longe, pois lá quem reina não é o peru mas sim o frango, e o prato mais popular é o karaage(frango frito, crocante e bem temperado) embora a sensação do Natal japonês seja mesmo os kurisumasu keeki, que é uma palavra escrita em katakana e proveniente do original em inglês - christmas cake ou Xmas cake, que em um bom português significa: bolo de Natal, que é feito com doce, pão-de-ló, morangos e creme de leite batido e decorado com papai-noel de açucar (veja a receita!). E as crianças? Cerca de 70% dos pequenos japoneses entre seis e dez anos, dizem acreditar em Jizo(Papai Noel, em japonês) e se encantam com o natal, pelo simples fato de saber sobre a história do nascimento de Jesus em uma manjedoura, e travam com a idéia de "berço", já que os kodomos nunca dormiram em um. Também nesta época, as iluminações das cidades são transformadas em fantásticas obras de arte e as ruas e as pessoas ficam mais animadas. "Shinnen Omedeto" ou "Kurisumasu Omedeto", significam Feliz Natal!
ANO NOVO JAPONÊS
"Shogatsu" é com certeza, a ocasião mais festiva no Japão. É a celebração do dia em que nasce o novo ano e pode se referir até à todo o mês de janeiro, mas é usualmente reconhecido como os três primeiros dias na qual o comércio fecha e poucas pessoas trabalham. É também o evento mais importante para os japoneses, que reúnem suas famílias para celebrá-lo com hábitos e jogos típicos. As comemorações se iniciam na véspera do Ano Novo, onde os clãs reunidos, comem macarrão (símbolo de longevidade).O início do ano novo também significa um novo início na vida pessoal. Antes do dia primeiro de janeiro, situações de casa e de negócios são "limpos" e coisas velhas são jogadas fora, numa mesma atitude com relação a dividas, obrigações e problemas nos relacionamentos . Faz parte também das comemorações de fim de ano dos japoneses, a primeira visita a um santuário ou templo para se pedir sorte e felicidade. A visita é conhecida como "Hatsumoude", e é seguida por alguns rituais como por exemplo, jogar dinheiro numa caixa de donativos "Osaisen" e depois, tocar o sino duas vezes e fazer reverência batendo palmas para chamar Deus e orar pela saúde, felicidade e prosperidade. Após esses procedimentos, os visitantes abaixam a cabeça para deixar o local. O período Hatsumoude prolonga-se da passagem do ano velho para o novo até o dia 7 de janeiro. Os japoneses comemoram o Ano Novo com alimentos e bebidas especiais, e uma delas é o "ozouni" sopa de moti com legumes e carne branca, cujo hábito veio do costume japonês antigo no qual cozinhavam-se os legumes sagrados para o Deuses, e o "otoso" que é uma bebida alcoólica produzida à base de extrato de erva medicinal proveniente da China. Acredita-se que a ingestão dele possa exorcizar os maus espíritos. O modo de preparar o otoso é simples sendo preciso apenas colocar o saquê doce "mirin", e ervas medicinais no saquê e conservá-lo durante 1 ou 2 dias. Outra festa japonesa que acontece normalmente no fim do mês de dezembro entre amigos de trabalho, no intuíto de se despedirem de todos os acontecimentos e desta forma, dar boas-vindas ao novo ano é conhecida como "Bounenkai". É uma oportunidade única em que os japoneses se comportam extrovertidamente sem se preocupar com a relação superior e inferior entre os colegas de serviço, pois os mesmos deixam de respeitar essa regra à medida em que vão consumindo as bebidas alcoólicas. É uma festa importante também para discontrair o espírito dos japoneses que vivem na sociedade estritamente regulamentada. Embora seja motivo de aborrecimento para os que não gostam de bebidas alcoólicas, já que de tanta insistência por parte dos companheiros, eles acabam sendo praticamente obrigados a beberem saquê. Ultimamente o Bounenkai é acompanhado de karaokê. Além disso, cada pessoa mostra sua aptidão especial e faz até mesmo apresentações de magia e dança. O costume do Bounenkai tornou-se comum entre os povos na era Meiji (1868-1912). A palavra Bounen representa principalmente três significados como "esquecer a velhice", "esquecer os acontecimentos do ano" e "esquecer a diferença da idade entre as pessoas". Já no dia 1º de janeiro, o café da manhã é especial, e as famílias ainda reunidas, compartilham um novo momento: onde as crianças recebem cartões, presentes ou dinheiro.
PRESENTES
Como os japoneses apreciam grandemente a troca de presentes e a fazem durante todo o ano, é nessa época que os laços afetivos e profissionais são reforçados. Houveram tempos em que empresas sobreviviam só com as vendas de fim de ano, mas agora com a crise mundial, as pessoas já não ganham um 13º salário como costumava ser (2 vezes por ano e 3 vezes o salário), e em algumas empresas ele quase não existe mais. Mas como os japoneses adoram dar presentes, eles têm se dedicado a dar presentes básicos, como cartões e flores. Os tempos mudaram realmente, tanto que alguém especial hoje em dia, recebe um CD de presente ou um bolo ao invés de um jantar glamouroso. Ultimamente, os bolos de Natal e biscoitos são feitos em casa para oferecer aos amigos, vizinhos e familiares, embora nessa Nessa época de final de ano, as lojas começam a aceitar encomendas. Muitas dispõem de vitrines com um verdadeiro "desfile" de bolos em tamanho original. Outras fazem a propaganda através de panfletos, bandeiras, etc. Até mesmo pela internet é possível reservar seu bolo. O que todas têm em comum é a expressão que mais se vê por aí: go-yoyaku uketamawarichuu,"Estamos aceitando reserva" ou simplesmente, "Aceitamos encomendas". Para os que são conhecidos como "os formigas", o bolo não é grande. Já o preço, este varia de ¥2.500 a ¥ 4.000 (entre R$ 65,00 e R$ 105,00), mas fazendo a encomenda com antecipação, algumas lojas oferecem um abatimento. O desconto é ainda maior, se o bolo for comprado depois do dia 25, pois, o comum é consumi-lo na véspera do Natal, dia 24. Outra coisa super importante que conta na hora de presentear alguém e a embalagem. A apresentação diz mais que o próprio presente e isso os japoneses valorizam bastante, tanto que os cursos de embalagem são tão concorridos quanto os cursos de culinária, e todos os livros de receitas se dedicam boa parte de seu conteúdo à melhor maneira de empacotar um doce. O exagero é tanto que algumas vezes o pacote sai mais caro do que os ingredientes! Outro costume entre os japoneses é a troca de cartões "Nengajou" na virada do ano novo, ao contrário do Brasil onde a troca ocorre durante o Natal. Lá eles costumam mandar os cartões para seus amigos e parentes a fim de agradecê-los pelas atenções dadas durante o decorrer do ano, e ao mesmo desejar-lhes felicidades. Este costume é tão popular que anualmente são enviados pelos Correios em torno de 4,2 bilhões de cartões de Ano Novo, uma média de 32 por pessoa. Os cartões costumam ter ilustrações de objetos que representam boa sorte como o "kadomatsu" decoração feita de bambu, palha e ramos de pinheiro sendo colocada na entrada das casas, "takarabune" navio carregado de tesouros, "hagoita" raquete para peteca, "shichifukujin" os sete deuses da sorte, ou os animais dos 12 signos do zodíaco oriental, principalmente o que representa o ano regente. Mas essa tradição também tem suas regras. Como etiqueta, os cartões devem ser enviados para as pessoas receberem até o dia 1º de janeiro,mas o sistema de Correios no Japão funciona tão bem que mesmo que a pessoa coloque o cartão no início de dezembro, ele será entregue exatamente no dia primeiro. Também é a falta de educação enviá-los para quem teve alguém da sua família falecida no ano. Para eles, devem ser enviados cartões, em dezembro, que informem a sua circunstância nos últimos dias. Se você encontrar uma pessoa antes do dia 01 de janeiro, deve falar "ii otoshi wo omukae kudasai" que significa "tenha uma boa passagem de ano". Após o dia 01 de janeiro deve-se usar a frase "akemashite omedetou gozaimasu", que significa "parabéns pela passagem do Ano Novo". As frases mais comuns nos cartões são:
Kinga shinnen -Desejo-lhe um próspero Ano Novo
Akemashite omedetou gozaimasu -Parabéns pela passagem do Ano Novo Tsutsushinde shinnen no oyorokobi o moushiagemasu -Estou transmitindo minha alegria pela passagem do Ano Novo
Shinshun no Goshukushi o Moushiagemasu -Desejamos prosperidade no Ano Novo
Gashou - Uma expressão que saúda o Ano Novo Geishun - Uma expressão que dá as boas vindas ao Ano Novo Shinnen - Ano Novo
O festival de música CANTABABEL acontece quarta-feira (17), às 15 horas, no Estacionamento do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, da Universidade Federal da Paraíba (UFPB) em João Pessoa. Serão realizadas apresentações dos alunos e professores de extensão e de graduação do Departamento de Línguas Estrangeiras Modernas (DLEM) da UFPB.
Em sua 12° edição, o festival abrange não apenas o inglês, francês, espanhol e alemão - idiomas integrantes dos cursos de extensão do departamento -, mas também abre espaço para a apresentação de canções e expressões musicais em italiano e japonês, diversificando assim o número de línguas do festival.
Está prevista a apresentação de crianças do projeto de extensão em língua francesa “Direitos Lingüísticos e Inclusão Social”, da comunidade Maria de Nazaré, em João Pessoa. O projeto é realizado pelo DLEM/UFPB, sob a coordenação da Professora Marta Pragana.
O festival CANTABABEL visa estimular as manifestações culturais e artísticas em diferentes idiomas, além de promover a interação social dos alunos dos cursos de extensão em línguas da UFPB.
Kendi é contratado para atuar novo programa de humor da BAND
"UMA ESCOLINHA MUITO LOUCA"
Humorístico vai ao ar de segunda a sexta-feira, às 20h15
A partir de 15 de dezembro a Band abre espaço no seu horário nobre para um clássico do humor: uma escola com uma turma totalmente maluca.
Só Uma Escolinha Muito Louca poderia reunir 24 alunos tão diferentes. A classe eclética vai desde a passista rebolativa que sempre precisa de um empurrãozinho do professor para acertar as perguntas, vivida por Adriana Bombom, ao aposentado revoltado, interpretado pelo experiente Orival Pessini. Entre os tipos que farão rir nas noites da Band estão ainda Krika Telé, uma operadora de telemarketing que aproveita todas as oportunidades para vender, Nóia Pinóia, malandro estranho com pinta de bandido, porém é do bem, Amado Severo, um nordestino valentão, Cândido Manso, um marido muito ingênuo, Chekyn No Mon, um oriental que vende produtos "genéricos", Elvira Alfacinha, uma portuguesa esperta e, claro, Aurélio Jr, o aluno sabe-tudo. "A Band realizou pesquisas para escolher os personagens e afiná-los ao gosto do público", afirma Elisabetta Zenatti, diretora de programação da emissora. Elisabetta também justifica o posicionamento do programa na grade de Band: "É saudável ter uma atração leve à noite, que simplesmente faça o telespectador relaxar".
No humorístico, Sidney Magal assume o papel do professor que tenta, sem sucesso, colocar ordem na classe. "Eu fiquei muito surpreso com o convite e aceitei na hora. Adoro fazer humor e tenho um carinho enorme pela Band. Está sendo muito gostoso, divertido, o entrosamento foi imediato e todos estão dando o melhor de si. Estou orgulhoso e envaidecido por ocupar um posto que já foi de um ícone do humor brasileiro, o Chico Anysio. Agora estou dando a minha cara ao personagem", afirma Magal.
Kendi Yamai é um oriental. Tem loja na Rua 25 de Março. A toda pergunta, ele responde corretamente, mostrando grande conhecimento em todas as matérias. Quando elogiado, diz que viu/aprendeu a resposta com um dos produtos de última geração que vende (aparelhos hi-tech, CDs, DVDs, multifuncionais, etc.) — tira da bolsa e oferece. O professor diz que não compra produto pirata. O oriental se ofende e diz que o que vende são produtos "genéricos".
"Quando fui convidado para fazer parte do elenco, fiquei um pouco com receio, pois nunca tinha feito um programa humorístico diário. Ao saber que se tratava de uma escolinha, lembrei-me da escolinha do professor Raimundo (Chico Anysio), mas jamais imaginei que um dia faria parte de uma escolinha semelhante. No elenco existem alguns atores veteranos daquela versão da escolinha e está sendo muito bacana e uma grande honra poder trabalhar com essas feras."
Saiba quem é quem na Escolinha da Band:
PROFESSOR – (Sidney Magal)
Professor culto, inteligente, sex simbol. Vive se policiando para não cair em tentação e ceder aos encantos das alunas bonitas. Costuma ser tendencioso quando se trata de uma protegida, digamos, burrinha — e depois, faz das tripas coração para justificar sua atitude aos demais alunos. No final, enxuga o suor e vai sabatinar o próximo aluno, totalmente sem graça.
AMADO SEVERO – Loroteiro e Valentão (Kaká de Lyma)
Ao se apresentar, ele faz questão de prevenir: "Amado para os amigos e severo com os inimigos". Nordestino típico, calmo, pacato, fala mansa, e cheio de historinhas fantasiosas. Calmo, mas nem tanto, não se separa de sua chibata, que gosta de fazer estalar para intimidar o professor. Este, invariavelmente, perde a paciência e dá zero ao mentiroso.
ANA BALANÇO – Passista Rebolativa (Adriana Bombom)
Mulata exuberante. Figurino colante, sensual. Sandálias de salto bem alto. Sempre que acerta a pergunta do professor, rebola ao ritmo de um samba rasgado. Para que isso aconteça, o professor dá dicas da forma mais deslavada possível.
AURÉLIO JR. – Dicionário Ambulante (Rafa Mello)
Cara de pau, muito compenetrado, nunca se sabe ao certo se está falando sério ou tirando sarro. Tem profundo conhecimento do vernáculo e sua diversão preferida é zoar com o professor e os colegas, usando palavras aparentemente obscenas, tais como espicaçada, depauperado, bichanar, caga-sebista.Tem sempre um dicionário à mão, daí o nome Aurélio Jr..
CÂNDIDO MANSO – Marido Ingênuo (Iran Lima)
Cândido Manso é um homem franzino e pacato, apaixonado pela mulher, Dalva. Ela freqüentemente o presenteia com um evidente e irrefutável par de chifres, que ele é incapaz de enxergar. Mais que isso: sempre tem uma explicação inverossímil para as atitudes da esposa.
CHEKYN NO MOON – Vende-Tudo (Kendi)
Oriental. Tem loja na Rua 25 de Março. A toda pergunta, ele responde corretamente, mostrando grande conhecimento em todas as matérias. Quando elogiado, diz que aprendeu tudo num DVD, que vende por R$ 5,00 — tira da bolsa e oferece. O professor diz que não compra produto pirata. O oriental se ofende e diz que o que vende são produtos "genéricos".
DIEGO VAREJON – Esotérico, Adivinho (Murillo Flores)
Inconfundível charlatão, tenta convencer as pessoas de que a solução para todos os seus problemas está na numerologia, gerando situações engraçadíssimas. Vez ou outra, ataca de médium fajuto.
DONA FLOR – Ecologista ingênua e sensual (Carol Rios)
Vestido curto e vaporoso. Ecologicamente correta, vegetariana e natureba. Ilustra suas respostas com uma expressão corporal supersexy. Para deixar de passar mal durante a argüição, o professor interrompe a aluna, dando-lhe logo um 10.
ELOY MOTOBOY – Entregador de Pizza (Miclei D'Queiroz)
Típico motoboy, magro, agitado, cabelo em desalinho. Usa o capacete no alto da cabeça e tem o gingado próprio de quem está na moto, costurando no trânsito. Relaciona qualquer fato que lhe é perguntado, a uma entrega que fez ou a algum caso ocorrido no trânsito. Suas piadas giram em torno da vida dos motoqueiros e tipos de pizzas que entrega a pessoas famosas.
ELVIRA ALFACINHA – Lingüista Maluca (Pâmela Côto)
Portuguesa, loira, bonita e inteligente. Defende a tese de que todos os idiomas do mundo tiveram origem na Língua Portuguesa. Sempre que chamada, utiliza-se do telão para exibir frases – em geral em inglês – e ao lê-las resulta uma compreensão em português.
EUGÊNIO — Baixinho, zombeteiro (César Macedo)
Faz o tipo cientista maluco. Cabelo despenteado, cara de louco, óculos grossos, fala pouquíssimo, quase um mímico chapliniano. Não faz outra coisa em sala de aula, que não seja pregar peças nos colegas e irritar o professor com respostas disparatadas. Em conseqüência, vive sofrendo retaliações.
HOMERO PONTA – Ator Canastrão (Leonardo Cortez)
Bonito, simpático, sarado. Ator canastrão em inicio de carreira, busca a fama e um contrato milionário. Apesar de batalhar muito por um papel em novelas e seriados da TV, ele sobrevive fazendo pontas em comerciais, nos papéis mais toscos e inusitados possíveis: tomate, prego, caixa de fósforos. É vestido a caráter, para fazer esses papéis, que ele aparece na aula.
HUGO – Motorista Especial para Bêbados (Márcio Ribeiro)
Com a introdução da lei seca no trânsito, Hugo resolveu se especializar em atender passageiros levemente alcoolizados ou completamente embriagados. O carro dele é adaptado para transportar bêbados: inteirinho forrado com plástico. Hugo não come nem bombom com licor para não ser pego no bafômetro, mas conhece histórias de bêbado como ninguém.
JULIO FASHION – Ególatra, narcisista (Kiko Bertholini)
Modelo, manequim, másculo, viril. Quando solicitado a responder a uma pergunta, vai até a frente, desfilando, com todos os trejeitos de um manequim. Até na hora de parar, ele pára fazendo pose. Considera-se irresistível. Galã assumido e paquerador das garotas da classe.
KRIKA TELÉ – Operadora de Telemarketing (Marcia Kaplun)
Caricata, espevitada, falante. Responde ao professor como se fosse uma operadora: — "Krika Telé, operadora de telemarketing, a seu dispor. Se for perguntar sobre História, tecle 1. Geografia, tecle 2. Português, tecle 3." Seja qual for a pergunta em questão, Krika embute na resposta a tentativa de vender algum produto.
MC CHOPPÃO – Funkeiro (C1 Cláudio Campos)
Agitado, animado, alegre, quando vai à frente responder ao professor, é acompanhado por Sandra, Rosa e Madalena, que dançam com ele. Cheio de ouro, anéis enormes, roupas coloridas, dá suas respostas em forma de rap.
NEPOTÔNIO SOBRINHO – Sobrinho de Político (Ricardo Côrte Real)
É sobrinho de um político corrupto e famoso. Aparentemente ingênuo, acaba entregando as falcatruas do tio safado. Vive comparando os grandes feitos da Humanidade às realizações do tio. Quando o professor diz que o velho político tem fama de desviar dinheiro de obras públicas, ele o defende com veemência, justificando o ato em questão como se fosse um gesto nobre.
NÓIA PINÓIA – Pinta de Malandro (Wesley Crespo)
Líder da Comunidade Remelinha, tem a ginga e o linguajar próprios de um malandro. Pelo celular, vive dando ordens, aparentemente escabrosas aos "manos" da Comunidade: o Catraca, o Frieira, o Virilha, entre outros. A primeira impressão é de que Nóia Pinóia está envolvido com algo pavoroso; imediatamente, porém, o equívoco se desfaz e suas ações e discurso atestam que é uma pessoa do bem.
PATRICINHA – Milionária Mimada (Camila Navarro)
Menina muito rica, mora com a família nos jardins. Sua casa é a mais luxuosa do bairro. Gasta compulsivamente, e, às vezes, com coisas que ela mesma nem sabe para que servem. Seu pai, poderoso industrial, sente os efeitos da presente crise, mas parece ignorar as maluquices da filha. A mãe tenta contê-los com castigos engraçadíssimos, punições feitas sob medida para uma patricinha.
O visual é o de um vovô simpático, de aparência calma e bonachona: boné, óculos para leitura, colete, cachecol e guarda-chuva. Joga dominó ou damas em plena aula. Responde calmamente até se lembrar da aposentadoria. Aí, num crescendo, vai se deixando tomar pela indignação e desabafa de forma explosiva.
RAUL PITBULL – Musculoso, Sensível e Carente (Mateus Carrieri)
Bonito, charmoso, freqüentador de academia, supermalhado e másculo. Hetero, para todos os efeitos — acaba se empolgando "além da conta" quando tem que responder sobre determinados personagens masculinos da História ou da Mitologia.
Bonitas, charmosas, sensuais, vivem no mundo da lua. A impressão que se tem é de que elas tentam sempre pôr à prova a paciência do professor com respostas muitas vezes absurdas. O mestre se irrita, dá zero, mas no fundo tem um carinho especial pelas três.
Mulher perfeita de corpo escultural. Neurótica, porém, ela se acha gorda. Vive perseguida pela síndrome da gordurinha localizada. Para provar que está gorda — o que não é verdade — ela se despe e fica apenas de biquíni para alegria da ala masculina e admiração (ou inveja) da feminina.
A ACBJ-PB se fez presente na residência oficial do Sr. Cônsul Geral do Japão no Recife, Toshio Watanabe, para festejar o 75º. aniversário de Sua Majestade, o Imperador Akihito. O Presidente Jorge Oashi seguiu para o evento na companhia da esposa Cláudia, do Presidente do Conselho Fiscal Akio Sato e do Assessor de Comunicação Geraldo G. Carsan. Lá também estavam o Dr. Italo Kumamoto e sua esposa Laura, e o Sr. Washington José S. Filho.
Num evento com a presença de muitas autoridades e presença maciça da comunidade nipônica do Recife, o Cônsul abriu as portas da sua bela e grande casa para muitos convidados. A solenidade começou com a exibição de um vídeo de tirar o fôlego retratando o país do sol nascente nas quatro estações. A seguir aconteceram os discursos do Cônsul, do Presidente da Assembléia Legislativa de Pernambuco e do Vice-Prefeito do Recife, todos enaltecendo os laços de amizade dos dois povos e o aniversário de Sua Majestade.
O corpo consular se fez presente com a praxe necessária para a ocasião e trabalhou com muita simpatia e desenvoltura, deixando os convidados bem à vontade. Chamou a atenção os garçons vestidos com happi, tornando o ambiente mais convidativo.
Na sequência foi oferecido o jantar em duas frentes, com deliciosas iguarias japonesas e logo depois os convivas puderam se confraternizar em muitas conversas e muitos cumprimentos.
Na saída, foi oferecido um lindo calendário 2009 com o motivo ikebana, para 12 meses floridos e harmoniosos em nossas casas.
A Posse de Jorge Oashi
A ACBJ-PB empossou o Sr. Jorge K. Oashi para Presidente da entidade nos próximos 2 anos. A escolha foi colegiada, chapa única, um grande consenso, haja vista a capacidade e o grau de força de vontade em divulgar e preservar a cultura japonesa.
Jorge Oashi é contador, pai de 5 filhos, 54 anos, radicado na Paraíba há 25 anos. Chegou à ACBJ-PB no primeiro ano da fundação e tem participado ativamente dos eventos mais diversos, sempre com garra e determinação, tornando-se normalmente um líder e alcançando o nível máximo dentro da organização.
De acordo com as suas premissas, tem como objetivos estabelecer e organizar uma sede própria, divulgar mais e mais a cultura japonesa, aumentar o número de associados, desenvolver novas atividades, além da manutenção das práticas já consagradas, como a feira anual.
A nova Diretoria ficou assim composta: Presidente: Jorge Oashi; Vice-Presidente: Osvaldo Oashi; Secretário: Tomaz Arakaki; 2a. Secretária: Luiza Arakaki; Tesoureiro: Toshio Adachi; 2ª. Tesoureira: Laurinda Iuki; Assessor Esportes: Tomiyuki Sato; Assessor Cultural: Alice Satomi; Assessor Eventos: Anna Manabe; Assessor Educação: Sergio Crispim; Assessor Patrimônio: Ana Oashi; Assessor Comunicação: Geraldo G. Carsan, Marcos Arakaki e Maria Jose Menezes; Assessor Jurídico: Bruno Morais; Conselho Fiscal: Akira Mogi, Tetsuji Saito e Akio Sato.
O Presidente que termina o mandato, Sr. Rodolfo Manabe, viajará para a Espanha, onde fará estudos de doutorado, ficando ausente do país nos próximos anos, portanto, não podendo participar ativamente da diretoria.
A ACBJPB se reuniu no dia 13 para um jantar de comemoração de posse da nova Diretoria, presidida pelo Sr. Jorge Oashi.
O encontro aconteceu no Hotel Village, na Av. Epitácio Pessoa, com a presença de todos os empossados e da maioria dos associados e ainda alguns convidados, como o professor da JICA, Minowa, de Taiko e seu amigo e intérprete, prof. Dr. Li-sei Watanabe.
Anotamos as presenças de Italo Kumamoto e esposa, do Capitão dos Portos, Koirolo e dois visitantes do Rio Grande do Norte (Shigue Morita e Itchi), um de Natal e outro de Mossoró, participantes do curso de taiko com o professor Minowa
Todos os membros da Diretoria proferiram a palavra e falaram um pouco do que tem em mente para a sua participação nos próximos dois anos. O encontro durou mais de 4 horas de conversa e jantar, tornando mais forte, coeso e claro os laços de amizade, de responsabilidade e de colaboração de todos os associados.
João Pessoa é conhecidíssima por sua gastronomia. Por ser praiana, a cidade faz jus ao tradicionalismo de levar à mesa todas as delícias vindas do mar. Ingredientes como camarões, polvos, lulas e muitos outros frutos do mar são freqüentes nos cardápios paraibanos. Lá, o turista pode comer bem e barato nos aconchegantes quiosques de praia. Iguarias como caldinho de caranguejo, pratos a base de camarão e peixada são os preferidos dos visitantes. O diferencial de João Pessoa é que a cidade não se limita a servir apenas a cozinha local e nordestina. O viajante tem várias opções como comer desde uma saborosa comida da "mama" até um apetitoso bode na brasa.
A Paraíba como bom estado nordestino não nega suas raízes. Por este fato, a cozinha leva os temperos e ingredientes costumeiros como carne-de-sol, de bode, macaxeira, arroz de leite, o queijo coalho e feijão-de-corda. A macaxeira é uma das iguarias mais comuns nas terras nordestinas. Conhecida em outras regiões como aipim e mandioca-doce, a delícia quando frita ou cozida se torna uma ótima combinação para a carne-de-sol.
As delícias gastronômicas da Paraíba estão por toda parte
A hora da sobremesa é simplesmente irresistível: além da rapadura e da saborosa tapioca recheada, as frutas típicas de João Pessoa são ótimas pedidas para deliciar depois da refeição. Destacam-se: caju, graviola, coco verde, cajá, abacaxi, fazendo qualquer um desistir da dieta. O visitante ficará com água na boca quando se deparar com os alfenins, sordas, castanhas e doces variados (Compotas de goiaba, caju, jaca, coco e mamão são as mais pedidas). O alfenim é um doce típico feito de massa de açúcar em diversos formatos. Já a sorda é um biscoitinho bastante popular feito da mistura de farinha de trigo, mel de rapadura e especiarias como cravo, canela e gengibre. Este doce é um dos mais consumidos do sertão e é símbolo da gastronomia paraibana. Outra delícia bem tradicional na região é o chamado "nego bom", uma das mais antigas receitas pessoenses. Na verdade, são bananas caramelizadas com açúcar, capazes de fazer qualquer um se deliciar com o quitute.
